В августе 1900 года на Благовещенск напали китайцы. За год до этого в соседнем государстве произошло восстание ихэтуаней (оно же восстание боксеров), одной из причин которого было недовольство народа слишком тесным взаимодействием Китая с иностранцами. В некоторых регионах, например, в Пекине это недовольство приобрело религиозный характер: убивали не просто иностранцев, а именно христиан.
Из-за военной угрозы в Благовещенске в то лето мобилизовали войска, собрали и вооружили даже ополченцев. И отправили их… в Хабаровск, оттуда – в Китай. Сам Благовещенск остался обнаженным, и жители соседнего берега об этом знали.
2 июля 1900 года (по новому стилю это 15 июля) было воскресенье, горожане отдыхали, гуляли по набережной, общались. И вдруг началась бомбежка. Стреляли ружья и пушки. Мгновенно началась паника. Мужчины и женщины бросились бежать из района обстрела – кто-то бежал домой, кто-то за город, кто-то в муниципалитет – образовывать дружины, а кто-то – и взламывать магазины и ломбарды, чтобы добыть оружие. В этот день были убиты три человека.
Горожане ждали огромного пожара: вот уже много дней стояла сухая жара, дождя не предвиделось, а по линии обстрела большая часть зданий – деревянная. Боялись, что займется пожар, и китайцы сразу пойдут штурмом. Возможно, что и нападающие планировали именно такой вариант.
Однако произошло чудо. Пожар не случился, хотя пожары – даже без выстрелов – были тогда явлением обычным, горело все и каждый год. Обстрел города велся 18 дней, почти 3 недели. Первые четыре дня были самыми сухими. Но – ничего не загорелось. А 6 июля уже пошел дождик.
У чуда была и вторая грань, о которой узнали позже, от пленных китайцев. На русском берегу Амура они видели Белую Женщину с Младенцем на руках. Мешала целиться, жаловались китайцы.
В центре обстреливаемой территории находился исторический кафедральный собор, а в нем — Албазинская икона Божией Матери. По святыне били прицельно, площадка перед храмом была изрыта выстрелами, но храм не пострадал.
Все время осады жители Благовещенска молились о спасении перед своим чудотворным Богородичным образом. И город спасся. Осада закончилась 2 августа по новому стилю — полной победой русских.
«Со времен Крымской войны ни один российский город не подвергался бомбардировке!» — писали газеты начала двадцатого века. Чтобы вот так, без объявления войны расстреливали не военный лагерь, а мирный город – такого уже давненько не было. Чтобы такой обстрел «в упор» обошелся без крупных разрушений и жертв среди мирного населения – такого не было никогда.
Чудесное избавление от военной угрозы отмечали в этот день каждый год — праздничной службой в храме, крестным ходом до Триумфальной арки и военным парадом. Традицию прервала революция и богоборческие годы. В 2015 году, по решению Епархиального совета, благодарственный крестный ход в честь Пресвятой Богородицы возродили.
Епископ Приамурский и Благовещенский Никодим (Боков):
— Городу, при такой беззащитности, угрожала полная гибель, а населению полное истребление, со всеми возможными при этом ужасами дикого варварства, насилий, зверского издевательства и истязаний. Вместе с гибелью города, угрожали поколебаться честь и слава нашего дорогого Отечества среди всех неверных народов Востока. Момент был страшный и полный смертельного отчаяния.
Но Господь, великий в милости и щедротах, явил великое чудо милости Своей над беззащитным городом. Девятнадцать дней беспрерывно злобствовавший враг сыпал в город смертоносными снарядами – и, однако, никого, или почти никого, убитых. Девятнадцать дней бросал он огонь в снарядах в город, при удушающем зное и сухости, — и, однако, город, почти весь построенный из дерева, остался цел и невредим. Девятнадцать дней собор Богоматери был целью выстрелов на близком расстоянии – и, однако, ни один из разрушительных снарядов, даже не коснулся сего святилища Божия. Девятнадцать дней враг видел пред собою совершенно обмелевшую от зноя реку – и, однако, как бы удерживаемый какою-то неодолимою тайною силою, не дерзнул переправиться через нее, чтобы предать огню и мечу заведомо для него беззащитный город.
Видимо, Матерь Божия, Покровительница сего города, имя величайшего события из жизни Которой он носит, стала за него Стеной Необоримою и закрыла его от диких врагов, внушая им непобедимый страх.
Епископ Самарский и Ставропольский Гурий (Буртасовский), бывший в 1885-1892 гг. Преосвященным Благовещенской епархии:
— Как мне передавал очевидец, почтеннейший священник г. Благовещенска протоиерей Петр Богданов, заслуживающий полного доверия, китайцы все внимание сосредоточили на соборе, чтобы разрушить его и истребить огнем, почему и бомбардировали почти исключительно оный, но, Божиим смотрением и милостию Богоматери, бомбы или не долетали собора, разрывались над Амуром, или перелетали через город.
Интересный рассказ передается в Благовещенске из уст самих китайцев, участвовавших в бомбардировке города. Они говорят, как мне передавал означенный священник, «мы все усилия употребляли на то, чтобы разрушить собор, но нам не удалось достигнуть этого: то нам казалось, что город и собор покрывала какая-то мгла или туман, так что не представлялось возможности прицеливаться; то слышался шум колес и орудий, что наводило нас на представление о прибывшем к русским подкреплении в массе войска. Но всего удивительнее и поразительнее было для нас то, что во все время бомбардировки собора, стояла на берегу Амура Бабушка [Бабушкой китайцы называют женщину] с ребенком на руках, красивая такая и высокая и смотрела на нашу сторону, и мы боялись, как бы не попала на Нее бомба. Нам было жаль Ее, хотя некоторые из наших намеревались навести на Нее орудие, но страх и жалость удерживали их от этого»…
Если этот рассказ верен с действительностью, то, очевидно, под Бабушкой несомненно требуется разуметь Божию Матерь с Богомладенцем на руках, Которая молитвенным предстательством пред Богом за град и спасла его, как и дом Свой, кафедральный собор, от разрушения и истребления огнем…
По словам батюшки, сообщившего мне сказание о чудном видении Богоматери на берегу в описанном виде многие из благовещенцев слышали от разных китайцев, им знакомых.
По материалам газеты «Благовещенские епархиальные ведомости»
Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск
Икона освящена
Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия
Производитель | Мастерская Иконный Дом |
Категория | Икона |
Страна производства | Россия |
Бренд | Мастерская Иконный Дом |
Техника исполнения | Печать на левкасе |
Комплектация | Икона, описание |
Материал изделия | Дерево, Левкас, печать минеральными красками, воск |
БЕСПЛАТНАЯ доставка по всей России, если Ваш заказ более 700 рублей.
При доставке наложенным платежом есть комиссия (+200 р).
Иконы на левкасе 40 и более см отправляем только по предоплате!
Расчет стоимости доставки для товаров менее 700 рублей производится на странице оформления заказа.
Курьерская доставка (490 р. Можно оплатить при получении)
Доставка в Пункты выдачи Боксберри, Почты и СДЭК (Бесплатно при заказе от 700 р.)
Можно оплатить при получении (+200 р)
Найти ближайшее отделение Боксберри
Найти ближайшее отделение СДЭК
Доставка Почтой России (Только при предоплате)
Расчет доставки осуществляется на странице оформления заказа.
Доставка за пределы РФ есть в любую страну, отправляем Почтой России.
Есть вопросы? Напишите нам в WhatsApp или на e-mail
По любым вопросам - мы всегда на связи:
У нас Вы всегда сможете вернуть любой товар в течении 30 дней с момента получения без объяснения причин.
По закону о защите прав потребителей, ювелирные изделия обмену и возврату не подлежат. Однако, у нас вы можете вернуть или обменять любой непонравившийся товар в течении 30 дней с момента получения. Нам важно, чтобы покупка была в радость.
По любым вопросам - мы всегда на связи:
О, Пресвята́я и Преблагослове́нная Де́во, Влады́чице Богоро́дице! При́зри ми́лостивным Твои́м о́ком на нас, предстоя́щих пред свято́ю ико́ною Твое́ю и со умиле́нием моля́щихся Тебе́; воздви́гни нас из глубины́ грехо́вныя, просвети́ ум наш, омраче́нный страстьми́, и уврачу́й я́звы душ и теле́с на́ших. Не и́мамы ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Влады́чице. Ты ве́си вся не́мощи и согреше́ния на́ша, к Тебе́ прибега́ем и вопие́м: не оста́ви нас Твое́ю Небе́сною по́мощию, но предста́ни нам при́сно и Твои́м неизрече́нным милосе́рдием и щедро́тами спаси́ и поми́луй нас, погиба́ющих. Да́руй нам исправле́ние грехо́вныя жи́зни на́шея и изба́ви нас от скорбе́й, бед и боле́зней, от внеза́пныя сме́рти, а́да и ве́чныя му́ки. Ты бо, Цари́це и Влады́чице, ско́рая Помо́щница и Засту́пница еси́ всем притека́ющим к Тебе́ и кре́пкое прибе́жище гре́шников ка́ющихся. Пода́ждь у́бо нам, Преблага́я и Всенепоро́чная Де́во, христиа́нский коне́ц жития́ на́шего ми́рен и непосты́ден и сподо́би нас Твои́м хода́тайством всели́тися в Оби́телях Небе́сных, иде́же непреста́нный глас пра́зднующих ра́достию сла́вит Пресвяту́ю Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.