Икона Воскресение Христово ("Сошествие во ад") на дереве на левкасе
Оригинал иконы: первая половина 19 века.
Сошествие Христа в ад — христианский догмат, утверждающий, что после распятия Иисус Христос спустился в ад и, сокрушив его ворота, принёс в преисподнюю свою евангельскую проповедь, освободил заключённые там души и вывел из ада всех ветхозаветных праведников, а также Адама и Еву. Сошествие Христа в ад входит в число Страстей Христовых. Церковь считает, что это событие произошло во второй день пребывания Христа во гробе и вспоминает это событие за богослужением Великой субботы.
Сюжет о сошествии Иисуса в адскую бездну распространился со 2 половины ХIVв. А его иконография окончательно сложилась в ХVIIв. В этот период сцены Воскресения и Сошествия во ад стали изображать одну над другой.
На данной иконе в центре композиции изображен Христос в бело-золотом сиянии овальной формы- "во славе". Он поднимается из гроба, рядом с которым Ангел встречается с Женами-мироносицами. В нижней сцене, Христос также изображен "во славе". Он попирает ногами врата ада, выводит из преисподней Адама, держа его за руку. Оба композиционных фрагмента иконы связаны золотыми диагоналями нимбов праведников и ангелов, которые поднимаются из бездны ада в рай. Преисподняя, из которой выходят праведники, показана в виде открытой красной пасти полурыбы-получудовища. Красный цвет чудовища отсылает зрителя к образу Геенны огненной.
В нижней правой части иконы изображено одно из чудес: Явление Иисуса Христа апостолам на Тивериадском озере. У рыбаков совсем не было улова, и Христос повелел им отплыть от берега и вновь закинуть сети, которые тут же чудесным образом наполнились рыбой.
Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск
Икона освящена
Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия