Икона святой Серафим Саровский молящийся в лесу
На этой иконе изображён один из самых любимых и узнаваемых образов всей русской православной духовности — преподобный Серафим Саровский, преклонивший колени в молитве на камне в глубине леса, наедине с Богом под открытым небом. Этот образ на протяжении двух столетий обращается к сердцам бесчисленных верующих и продолжает это делать: маленькая смиренная фигура в белых монашеских одеждах, склонившаяся перед Вседержителем в тишине пустыни, словно весь лес затаил вокруг неё дыхание.
Серафим родился 19 июля 1759 года под именем Прохор Мошнин в благочестивой купеческой семье в Курске — с самых ранних лет он был отмечен необычайной близостью к Богу и Божией Матери, которая явилась ему и чудесным образом исцелила его, когда он был ещё мальчиком. Юношей он поступил в Саровскую пустынь и при постриге получил имя Серафим, означающее «пламенный» или «огненный», — имя, которое оказалось глубоко созвучным его жизни, ведь вся она была исполнена пылающей любви к Богу и каждой человеческой душе, с которой он встречался.
Удалившись в пустынь близ Сарова, преподобный Серафим посвятил себя необычайно суровой жизни уединения, поста, физического труда и непрестанной молитвы.
Одним из самых известных эпизодов этого периода стала его продолжительная молитва на камне.
Согласно православному преданию, преподобный Серафим взошёл на большой камень в лесу и молился, воздевая руки к небу:
«Боже, милостив буди мне, грешному».
Этот духовный подвиг продолжался тысячу дней и ночей.
Эпизод настолько прочно связался с именем преподобного Серафима, что молитва на камне стала самостоятельным узнаваемым иконографическим типом.
Иконография преподобного Серафима в лесу
Святой занимает центральное место в пейзаже густого леса.
Он стоит на коленях прямо на большом камне, облачённый в простую светлую монашескую одежду.
Обе руки воздеты к небу, а чётки подчёркивают его жизнь в непрестанной молитве.
В отличие от традиционных фронтальных икон преподобного Серафима, эта композиция представляет его в конкретный момент его земной жизни.
Поэтому окружающий лес не является лишь декоративным элементом. Он указывает на место, где преподобный Серафим подвизался в пустыне близ Сарова.
Икона Божией Матери на дереве
В верхней правой части композиции на дереве можно увидеть небольшой образ Божией Матери.
Эта деталь связывает молитву святого в пустыне с его глубокой преданностью Богородице.
Божия Матерь занимает особое место в традиционном Житии преподобного Серафима, где рассказывается о её заступничестве и явлениях ему в несколько решающих моментов.
Эта икона точно передаёт сущность его жизни в пустыне: абсолютную простоту человека, отдавшего Богу всё и обретшего взамен мир, которого мир не может ни дать, ни отнять.
После многих лет уединения и молчания Серафим открыл двери своей кельи для всех приходивших к нему — и их приходили тысячи. Каждого он приветствовал пасхальными словами «Радость моя, Христос воскрес!» — независимо от времени года, словно для него каждый день был Пасхой. Он давал советы, исцелял и пророчествовал знатным людям и крестьянам, оставив после себя духовное учение, основанное на Священном Писании и изречениях отцов-пустынников. Его главное наставление — что цель христианской жизни состоит в стяжании Святого Духа — стало одной из самых цитируемых и драгоценных фраз во всей русской богословской традиции.
Он отошёл ко Господу 2 января 1833 года; его нашли преклонившим колени в молитве перед любимой иконой Божией Матери «Умиление», перед которой он непрестанно молился всю свою жизнь. Он умер так же, как жил, — на коленях, в любви.
Дни памяти:
- 2 января / 15 января (по новому стилю) — преставление преподобного Серафима
- 19 июля / 1 августа (по новому стилю) — прославление преподобного Серафима
Почему этой иконе место в доме:
Образ преподобного Серафима, молящегося в лесу, показывает, какой может быть молитва в её глубочайшем смысле, — не обязанностью, которую исполняют, а жизнью, проживаемой в постоянном единении с Богом. Он приносит в дом напоминание о том, что святость возможна, что пустыня души может стать местом встречи с живым Богом и что радость — глубокая, непоколебимая радость, которую Серафим излучал для каждого приходившего к нему, — является истинным плодом жизни, посвящённой молитве. Эта икона дорога всем, кто стремится к более близкому хождению с Богом, переживает периоды одиночества или страданий либо просто нуждается в напоминании, что никогда не бывает по-настоящему одинок.
Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск
Икона освящена
Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия
Молитва преподобному Серафиму, Саровскому чудотворцу
О, пречу́дный о́тче Серафи́ме, вели́кий Саро́вский чудотво́рче, всем прибега́ющим к тебе́ скоропослу́шный помо́щниче! Во дни земна́го жития́ твоего́ никто́же от Тебе́ тощ и неуте́шен оты́де, но всем в сла́дость бысть ви́дение ли́ка твоего́ и благоуве́тливый глас слове́с твои́х. К сим же и дар исцеле́ний, дар прозре́ния, дар немощны́х душ врачева́ния оби́лен в тебе яви́ся. Егда́ же призва́ тя Бог от земны́х трудо́в к Небе́сному упокое́нию, николи́же любы́ твоя́ преста́ от нас, и невозмо́жно есть исчи́слити чудеса́ твоя́, умно́жившася, я́ко зве́зды небе́сныя: се бо по всем конце́м земли́ на́шея лю́дем Бо́жиим явля́ешися и да́руеши им исцеле́ния. Те́мже и мы вопие́м ти: о прети́хий и кро́ткий уго́дниче Бо́жий, дерзнове́нный к Нему́ моли́твенниче, николи́же призыва́ющия тя отрева́яй! Вознеси́ о нас благомо́щную твою́ моли́тву ко Го́споду сил, да да́рует нам вся благопотре́бная в жи́зни сей и вся к душе́вному спасе́нию поле́зная, да огради́т нас от паде́ний грехо́вных и и́стинному покая́нию да научи́т нас, во е́же безпреткнове́нно вни́ти нам в ве́чное Небе́сное Ца́рство, иде́же ты ны́не в незаходи́мей сия́вши сла́ве, и та́мо воспева́ти со все́ми святы́ми Живонача́льную Тро́ицу во ве́ки веко́в. Аминь.
